perjalanan dakwah ke bandung

Rindu kepada tuhan

tugu kujang pusaka.

mencari guru sejati

ASSALAMUALAIKUM WAROHMATULLAHI WABARKATUHU

KISAH BELIAU ( KH.M.ABD.GHUFRON ALBANTENI ) MENCARI GURU SEJATI

Kisah ini di mulai dari ke inginan beliau ingin mondok , yang pada saat itu ketemu dengan bapak polisi yang sedang patroli,oleh polisi tersebut di bawa ke asrama polisi  di daerah Serang. Pada pagi harinya beliau di antarkan ke pondok Abuya Mama Armin Cibuntu Pandeglang Banten  bersama temannya Herman.kemudian di pasrahkan kepada Abuya Mama’ Armin Yang mana beliau berusia 12 tahun.

Pada awal pertemuan beliau dengan Abuya Mama Armin yang beliau sampaikan “saya ingin taubatan nashuha yang dijawab oleh Abuya Mama Armin,” kalau ingin taubatan nashuha, harus berani buka baju dan pasrah segalanya kepada Allah SWT.

Awal mulanya dikira mau ditaruh di pondok ( kobong) ternyata tidak lama langsung dipanggil di kediaman Abuya Mama Armin, untuk diangkat menjadi abdi dalem, yang bertugas mengantar dan menjemput ketika Abuya ke kamar mandi atau ke masjid. Itulah keseharian yang beliau lakukan kurang lebih selama 3 tahun. Pada akhir-akhir ketika beliau menjelang keluar dari pondok, Abuya Mama Armin memberi amalan khusus yakni dikubur hidup-hidup selama 41 hari. Yang beliau ingat ketika dibangunkan atau di gali dari dalam kuburan pada waktu itu bulan maulid tahun 1978 dan diberi wasiat atau talqin langsung dari Abuya sebagai berikut:

“ Jangan sekali-kali kamu menginjak Banten atau daerah Cibuntu Pandeglang Banten sebelum kamu menyelamatkan umat dunia akhirat, Indonesia dan seluruh dunia, apabila kamu mendirikan pesantren jangan memungut biaya serupiah pun”.

Itulah kalimat yang selalu terngiang dalam benak beliau selama keluar dari Pondok pesantren Abuya Mama Armin Cibuntu Pandeglang Banten yang dilanjutkan untuk melakukan perjalanan musafir seluruh Indonesia dan bahkan seluruh belahan dunia pernah disinggahi oleh beliau dan dari perjalanan beliau atau musyafir akhirnya pada tahun 1999 beliau bermukim di Jawa Timur, letaknya di Surabaya yang berkediaman di dekat makam Sunan Ampel tepatnya yaitu jln. Petukangan Gg. 8 no. 9 Ampel, kecamatan Semampir kota Surabaya, Jawa Timur. Di situlah beliau merintis pesantren yang diberi nama “ PON-PES UNIQ ” yang semua santrinya tanpa dipungut biaya malah semua kebutuhan santri mulai dari makan sampai kitab-kitab serta kebutuhan yang lainnya ditanggung beliau, dan untuk mengatasi tempat karena jumlah santri yang sangat banyak dikontraknya oleh beliau 3 rumah. Semua apa yang beliau lakukan adalah bentuk dari pada apa yang beliau terima dari guru beliau kyai hikmah Banten yang paling terkenal Almarhum Ki Armin ( KH. MUHAMMAD HASAN AMIN ) Dari Cibuntu dekat Pandeglang Banten ( wafat 1988). Beliau adalah kemenakan Kyai Asnawi Caringin. Beliau sendiri adalah seorang guru thoriqoh, yang membai’at beberapa pengunjungnya menjadi pengikut Thoriqoh Qodiriyah. Dengan mengambil jarak dari guru thoriqoh yang lain di Banten dia mengaku berafiliasi dengan beberapa guru di Makkah dan Baghdad, tempat-tempat yang sering beliau kunjungi, bersama dengan pamannya sendiri. Guru-guru Ki Armin adalah: Umar bin Hamdan dan Ali Nahari di Makkah ( ulama terkenal yang secara kebetulan tdak di sebut sebagi guru thoriqoh Qodiriyah oleh sumber yang lain ) dan di Baghdad seorang yang bernama Abdul Al-karim dan Al-baqi Al-baghdadi. Beliau memimpin sebuah pesantren kecil dan bergaya lama dengan hanya 30-40 santri yang berasal dari berbagai daerah di Jawa, yang tampaknya sebagian besar tertarik kepada keahlihan Ki Armin, ilmu hikmah, di samping itu juga mempelajari ilmu fiqih.

Alhamdulillah sampai pada tahun 2013 ini beliau membuka beberapa cabang pesantren di wilayah Jawa Timur, Sidoarjo, Malang, dan di wilayah lain di Bandung, Lampung dan masih banyak lagi di daerah- daerah lain ( luar pulau ).

Demikian sejarah beliau KH. Muhammad Abdul Ghufron Al-banteni selaku pengasuh Pondok Pesantren “ UNIQ “ jln. Dulamin Rt 01/Rw 01 Desa Pamotan Kec. Dampit Kab. Malang (65181) Jawa Timur.  

          

Abuya mama ARMIN
(KH.HASAN AMIN)
Cibuntu - Pandeglang - Banten

KH. M. Abdul Ghufron Al-Banteni

( Pengasuh YPP "UNIQ" )

jln. Petukangan Gg. 8 no. 9 Ampel, kecamatan Semampir. kota Surabaya,
HP:08135144776

memperingati tahun baru islam 1434

kesenian anak bangsa

KITAB SAMAWI

 الخطبة الكتاب فى رواية الكلام السريانى والسلاسل رتبة التاريح منها وسميتها (الإملاء السرياني والخط منها ) والمراد الإملاء هو تلقين الشيخ على التلميد والمراد الخط هو الرسم الشيخ فى القرطاس وإنما  الكلام لا من بديع القرأن فى البلاغة والرسم والنظم الذى يشرح الكلام فى القرأن والحديث والتفسير والكتاب وسائر العلوم الأصول والفروع والفنون من علوم الألة المشروعية فى الدنيا سبما العلوم فى المهم الدين وها أنا أشرع بالمالك المعبود والله المستعان اليه ولاحولا ولا قوة إلا باالله العلي العظيم .

الكلام الأول ( بالناكم قلية قبلة صراط المستقيم الشيخ مولانا مرة ثانية نقشبندى سلوركم خص البدن قبلة الله ) وايضا  الكلام فى الخط ( نال لي لست بهذه    ذل )

Kalam Suryani

1. Pendahuluan :

Menurut kadar ukuran sejarah, Kalam Suryani adalah bahasa yang dimiliki 25  nabi dan para Rosul seperti halnya Nabi Adam as. Sampai kepada Rosulallah SAW.   dan kalam suryani ini bukan untuk membandingkan dengan Al-qur’an baik dalam kefasihan, susunan kata ((بالغة  hanya saja memperjelas ma’na-ma’na isi kandungan Al-qur’an .

2. Materi

Adapun kalam suryani ini aku karang dengan dua porsi :

-Imla’

-Khot

Definisi Imla’

Adalah perkataan guru kepada murid ( dikte ).

Definisi Khot

Adalah tulisan seorang guru.

3. Landasan / rujukan ( Referensi )

                                   Al-qur’an, hadits, tafsir, dan kitab-kitab lainnya.

Misalnya seperti kalam dibawah ini :

   (بالناكم قلية قبلة صراط المستقيم الشيخ مولانا مرة ثانية نقسبندى سلوركم خص البدن قبلة الله)

Artinya:

Setiap keadaan kita menghadap kiblat ( jalan yang lurus )  dengan tuntunan guru besar junjungan kita generasi kedua yang mempunyai teropong mata hati ( An-naqsabandy ) yang menyalurkan  kekhusu’an badan menuju kiblatullah.

Misalnya seperti kalam dibawah ini:

(نال لي لست بهذه ذل)

                                   Artinya:     

                       Dialah ( Allah ) memberikan sesuatu                          ketentraman kepadaku sehingga tidak ada kehinaan.

Kata Pengantar Mushonnif

  Alhamdulillah atas izin Allah dengan rahmat                        yang melimpah telah tersusun kitab ini ( Kalam Suryani ) oleh Syekh                  M. Abd.Ghufron   Al-Banteni yang bersumber dari Rosululloh,                  Khulafaur Rosyidin, Tabi’in Aimmatul arba’ah, Ibnu Qohthon,     Syeikh Ibrahim Ad-Dasuqy, Syeikh Ahmad bin Ali Al-Buny, Syeikh Abdul Qodir Jaelani, Salafussholeh,lebih-lebih ulama’ nusantara, diantaranya:

Syeikh Nawawi Al- Banteni Al-Jawi                                   

Syeikh Ahmad Khotib As-Sambasi Pontianak kal-bar  

            Abuya Mama Armin Cibuntu Pandeglang Banten

           Sampai kepada beliau Syaikhina ( KH. M. Abd. Ghufron  Al-Banteni .                          

           Visi dan misi    

  Meneruskan perjuangan Syeikh Nawawi Al-Banteni Al-Jawi dan Abuya Mama Armin yang mengangkat martabat bangsa, agama, dan Negara. 

Syeikh Nawawi Al- Banteni Al-Jawi

Abuya Mama Armin Cibuntu Pandeglang Banten

 KH. M. Abd. Ghufron  Al-Banteni .

Ponpes "UNIQ"
Jl. Petukanga Gg.VIII no. 9 ampel surabaya

Ds. Pamotan Rt/Rw 01/01 kec. Dampit Kab. Malang

Hp.081357144776